RESUM FINAL DE UTOPIES : EL MARXISME .

En el curs de sociologia de segon de batxillerat hem iniciat un recorregut per el camí de les utopies. I per recuperar el vell somni de les utopies , concepte clau que cal diferenciar de distopies , comencem per MARX I EL MARXISME. 

Dins un primer recorregut inicial : 

societat 
sociologia 
sistema social 
interacció individuo i societat 
ideologia 
grup 
comunitat 
individuo 
col·lectivitat 
societat civil 
estat 
institucions 


Seguidament hem continuat amb l'anàlisi de la pel·lícula sobre la figura de John Reed . La seva vinculació amb la revolució russa de 1917 ens ha permès entendre el conflicte entre bolxevics i menxevics, entre sindicalismes , anarquismes i marxisme ... 

Aquest és el quadre del primer resum sobre aquestes utopies seguirem ara amb l'anarquisme com a forma de vida i model ideològic vinculat amb aquesta idea... 

EL MARXISME . UNA IDEOLOGIA O UN PENSAMENT SOCIAL ?

Tema 6. marx from profedefilosofia

[slideshare id=31768028&doc=tema6-140228095038-phpapp01]


http://www.slideshare.net/profedefilosofia/tema-6-marx-31768028

JOHN REED , LA PEL·LÍCULA ROJOS EXPLICA LA NOVEL·LA "DÉU DIES QUE SACSEJAREN AL MÓN"

Aquest curs a Sociologia de 2 de Batxillerat tinc la sort novament després de més 10 anys de tornar a presentar un curs interessant . Enguany treballarem el concepte d'Ideologia i com algunes d'aquestes s'han convertit en UTOPIES I DISTOPIES. 

Hem iniciat el full de ruta amb el marxisme , i amb la pel·lícula de la vida del periodista John Reed , que Warren Beaty va portar al cinema parlant de la revolució rusa del 1917 i del radicalisme nortamericà. 

Analitzarem en clau de les idees que el marxisme incorporà en les seves ideologies com a forma de producció social i d'esclavatge de les masses obreres i proletàries davant del capitalisme industrial. 

La pel·lícula està construida sota el guió de la novel·la " deu dies que sacsejaren al món" del periodista que podem llegir aquí . 

GRÈCIA ...

GRÈCIA EN LA PRIMERA ÈPOCA ...

En un inici hi havia el mite .... una narració fabulosa que explica les gestes dels herois i els deus .....La Il·líada  i l'Odissea és un mite que escriu Homer ... 

Al darrera dels poemes hi ha un rerefons històric , la guerra de Troia .... on els deus també contemplen i assisteixen a la lluita i aventura ....

Així en l'Olimp dels dúes alt i muntanyós els deus grecs juguen amb aquests actors que participen en la batalla.....

Ílion és el nom antic de Troia  i en el poema els més de quinze mil versos expliquen una part d'aquesta guerra de Troia ...explica què va passar durant els cinquanta-un dies del darrer any de setge quan Aquil·les va mostrar la seva còlera o ira ..... 

La ira d'Aquil·les  Pelida és el nucli dramàtic de l'epopeia .... Aquil·les s'irrita contra Agamènnon , enutjat i ofès  mantindrà un fort combat de braços caiguts fins que venjarà la mort del seu amic Patrocle i s'oblida d'Agamènnon... 

Agamènnon havia arribat amb vaixell a les costes de Troia com a cap dels aqueus  i la guerra s'allarga anys ...  Per això hi ha tres actes en el poema d'Homer : 

1. cant I fins IX  .S'envia una ambaixada d'Agamènnon (Ulisses,Àiax i Fènix) a veure Aquil·les per demanar-li disculpes 
2. Intervé Patrocle a la batalla contra Troia però acaba mort 
3. Aquil·les aleshores entra en combat i mata el gran Hèctor ..

Els vaixells negres han arribat davant de Troia 

GRÈCIA EL NAIXEMENT DE LA FILOSOFIA I DEL PENSAMENT OCCIDENTAL ...

Saps on és el mar Egeu ?  Els grecs durant el segle V a .c van ser la civilització que va representar el bressol del que som avui en dia : la nostra cultura, la forma de pensar , el teatre, la política de parlaments, ...

Al segle XIX un arqueòleg anomenat Schilemann va descobrir la ciutat anomenada Troia que el poeta i rapsoda Homer en parla a la seva obra principal  La Il·liada ... en aquest poema èpic s'explica l'origen de la guerra de Troia contra els pobles que la volien conquerir..


On és aquesta ciutat Troia ?

Qui va ser Homer ?  

LA RELIGIÓ A L'ÀNTIC EGIPTE : EL POLITEISME

TEMPLE  D'ABU SIMBEL .SEGLE XIII a.c  per Ramsès II  

La religió és una forma de simbolitzar-se l'èsser humà com a espècie que busca trobar el sentit Buscar el sentit què vol poder dir ? 

Viure i morir formen part de la nostra relació amb l'existència més inmediata per això els antics egipcis van aprendre que com el riu NIL neixem i un dia morim i que en el pas o camí que ens porta la possibilitat de viure hem d'aprendre a trobar aquesta resposta a la vida que tenim .. 

A Egipte hi havien molts deus per això eren Politeistes . Però un dels principals deus va ser AMON  o ATÓN    o bé ISIS  ,OSIRIS , HORUS . 

Amon-ra, déu del Sol, es representava amb cap de falcó i disc solar.

Anubis, guardia de les tombes, amb cap de xacal.

Osiris, deu dels morts, mb la corona de dues plomes.

Isis , deesa de la fetilitat, tron amb creua ansada ( ankh) símbol de la vida.

Horus, déu del cel amb cap de falcó i doble corona;

i Hator, deesa de l'amor, l'alegria i la música.

Els animals també eren molt importants i eren adorats com si fossin divinitats : el cocodril, l'escarabat, el gat o l'hipopotam...  Tots ells tenien significats diversos 

El gat era la representació de la deesa Bastet que significava l'armonia i la feicitat . 

L'escarabat era el deu Jepri que representava el sol i a vegades es confon amb el déu Ra. 

El cocodril era el déu Sobek qui havia estat el creador del riu Nil , volia dir la fertilitat, la vida. 

El toro era Apis que representava la fertilitat . 

També adoraven elements de la natura com el riu o persones com el faraó. El poble egipci estava constantment fent rituals perquè no es perdés l'orde de l'Univers. 

Això volia dir que era pler de temples , llocs o espais de culte amb un grup de sacerdots que guardaven els temples . 

Els temples eren considerats cases del déus , habitatges dels déus i el fet que pensessin que eren immortals feia que la pedra fos el material més utilitzat.  La pedra ressistia el pas del temps creien els antics egipcis. 

No tenien ni arcs ni voltes  i les cobertes eren arquitravades , o sigui, planes per sostenir grans lloses de pedra  amb grans columnes . 

Els temples eren molt grans amb una única estructura que tenia una avinguda llarga conduïa a una porta decorada aquest camí amb esfinxs (figures de cos de lleó i cap humà per protegir el temple) .

INFORMACIÓ AMPLIACIÓ 

http://blogs.sapiens.cat/socialsenxarxa/2010/07/04/la-religio-a-l%E2%80%99antic-egipte/